感情の補償

感情に寄り添う、というとよくわからないという人が多い。それだけ私たちは普段、感情をありのままに受け入れたり、その深くを覗き込むことを避けているのだと思う。

そして、その代わりに、行動によってそれを補償しようとする。

例えば、さみしさを食べ物やモノで満たそうとしたり、怒りや恐れを自分の外側、他者の言動を変えさせることで、それを感じることから逃れようとする。

私は元アダルトチルドレンで、過去には不足感や欠乏感がとても強かったと思う。思う、というのはそれを自覚していなかったから。当時は、わきあがるそれらに、無意識に突き動かされていた。

常に付き纏ってくる、空虚な感覚を埋めなければ、という衝動に駆られ、何かに依存することを止められなかった。

当時は、自分が一体どうしてそんなことをしているのか分からなかったけれど、そうやって足りない何かを満たすことで、私という存在を受容されたかったのだと今はわかる。

そして、私ほどではないにしても、私たちは誰でも、そんな無意識に動かされている。

潜在意識は、私たちの思考や感情の90%以上にも影響していると言われているが、意識的に覗き込もうとしない限り、気づくこともないそんな無意識層からの訴えの数々に、身体は振り回されている。

このコロナ禍では、恐れからのそんな補償行為が浮き彫りになった気がする。

初期の頃には、マスクの買い占めや、我先にとワクチンに飛びついたり、恐れを感じさせる他者を攻撃したり、何だか、全体が互いを見張り合い、ずっとピリピリしてきた。

恐れが強いとき、人は攻撃的になる。何故なら、外側（対象）を変えることでその感情から逃れようとするから。だけど、感情は内側からしか生まれない。そして、逃れたいと足掻くとき、その感情と、対象への恐れはどんどん力を増していく。

補償行為（＝外側、何かにより補う、変えること）によって逃れようとするのでなく、それをあるがままにさせておくことができたら、ネガティブな感情はすべて、ただ愛や安心を求めているだけとわかる。

それを満たすことができるのは、受容（愛）だけで、いらないものと排除するための補償行為は、逆効果にしかならない。

そして、この不安定で流動し続ける物質世界において、安心を形の中に得ることは、絶対にできない。

感情の奥深くに、この身体の学習（潜在意識）を超えた、根源的な記憶があり、この自我優先の世界で必然的に生まれるネガティブな感情ほど、その記憶を確かなものにしてくれる。受容は、その根源から与えられている。

私たちは、できごとを体験しているように見えて、本当は自分の内側にあるものを体験しているんだとつくづく思う。

外側のできごとは、いつも、自己の内側を映し出してくれる鏡でしかない。

マジョリティでありたい恐れ

マジョリティ（多数派）とマイノリティ（少数派）という言葉があるけれど、私はものごとの捉え方が少し変わっていることは小さな頃から感じていた。

多くの人にとって、あたりまえに通り過ぎるような「これはこういうものだから」という概念のひとつひとつに躓いてきたし、自分の中でクリアになるまで先に進めなかった。

成長するにつれ、集団の中ではそんな疑問にうまく蓋ができることが、より安泰に生きるコツということもだんだん分かってきたけれど、それでも自分を偽る方が苦しかったし、そういうふうにしか生きれなかった。

はみ出すよりも、偽ることの苦しみのほうが、ずっと大きかった。

だから長い時間をかけ、自分が自分であることを受け入れ、自分にとって心地良いあり方をみつけてきたつもりだった。

だけど、どこかでそんな自己を卑下し、普通（多数派）であれるということを、羨ましく感じていたのだと思う。

だけど、今回のコロナ騒動は、そんな思いを一掃してくれた。

マジョリティでありたいという心もまた、恐れにすぎないと分かったからだ。

私にとって、このコロナ騒動は最初から疑問だらけだった。

これまで、人間ふくめ、生きものにとってあたりまえだった病や、それにまつわる苦しみや死が、コロナに関してだけはタブーとされ、その方針に反する疑問の声も抑圧されてしまうこと。

私は、ずっと美容の仕事をしてきたので、常在菌や自然免疫が、いかに私たちのお肌や身体を守ってくれているかを学んできたけれど、推奨される対策は、あらゆる菌を殺し、免疫をつくるための菌の交換（交流）もシャットアウトし、まるで抵抗力を落とすようなものばかりだったこと。

他にもたくさんあるけれど、何より不思議だったのは、今までの常識とはまるでかけ離れたそれらの対策が、あっという間にマジョリティのありかたへと変わっていくことだった。

集団（大多数）とは、いくらそこに正当性がなかったとしても、無条件にそれを「正しさ」としてしまう力を持っている。

私たちは、ある概念について、「それ」が正しいことだから、社会も、自他もそうあるべきとよく信じてしまうけれど、正しさとは、立場や見方、社会の通念によっていくらでも変わるものだ。

正しさを他者にまで押し通したいとき、その根底には必ず恐れがある。

それが「本当に正しいから」ではなくて、実際は「恐れているから」こそ「正しくあってほしい」。

だから、いくら外側（何かや誰か）がその正しさに従ってくれたとしても、内側に恐れがある限り、同じようなできごとは幾度も繰り返される。

日本人は特に集団意識が強いといわれるけれど、マジョリティでありたい、はみ出したくない心理というのは、日本人にとって強大な恐怖なのだと思う。

だけど、マジョリティ＝正しい側という安心の中にいる限り、その根底の恐れは、直視されることなく、見逃されていく。

そして、その無意識下の恐れを顕わにさせる敵として、マイノリティは淘汰されていく。

ここ数年の社会には、そんなうねりのような強い排除の勢いを感じている。

だけど、対象が他者であれ、菌やウイルスであれ、敵と認識したものを分離し、やみくもに排除し続けていく、その先に平安はあるんだろうか。

たとえば、お肌からみても、病原菌が侵入することを防いでくれているのは、そこに住んでいるさまざまな常在菌のバランスで、過度のアルコール消毒はその働きを崩し、大切な善玉菌も一緒に殺してしまう。

もちろん菌だけでなく、人が食べていくこと、生きることそのものが、そんな奇跡的な自然のサイクルに支えられていて、人の生死もそんな大きなひとつの生命の営みの一部だと、私は感じている。

共存なのか排除なのか、何だか、人間としても社会としても、今がその分岐点のような気がしている。

「世界がぜんたい幸福にならないうちは、個人の幸福はありえない。」

宮沢賢治

セルフセラピーカード

私の手放せない大切な相棒、チャック・スペザーノ博士のセルフセラピーカードです。

心のブロックをみつけるセッションなどで使用しています。

結局のところ、いくら問題が外側からやってくるようにみえたとしても、すべての原因は内側にしかないのだと思います。

だけど私たちは、外側を見ることでしか、内側にあるものを認識できないので、原因と結果をいつも取り違えます。

このカードは、そんな意識の転換の（外側に原因を見ることからシフトする）時期には特に役立ってくれると感じています。

「どう考えたってあの人が悪い」とか、「できごとや他の誰かが変わってくれれば問題は無くなるはず」という考えから離れられない場合、そこに、内側をみるためのヒントを投げかけてくれるカードです。

例えば、写真の「ハートブレイク」というカード。拒絶（受け入れようとしない）という意味があります。

心に消えない傷があるとき、私たちはそれが、誰かに拒絶されたり、裏切られた経験から生じたものと考えることがよくあります。

だけどこのカードは、そんな拒絶も自分の心の投影ではないですか？と問いかけてくれます。

誰かに拒絶されたと感じるとき、実は私たちは先に相手のことを、否定したり、拒絶しています。

相手が、自分の思うようなやり方で望みを叶えてくれないことを、自分は愛されていないと解釈し、いつしかこちらが拒絶されたという見方をするようになるのです。

そして否定的に感じている相手の一部分は、自分の中にもありながら、受け入れられていない部分でもあります。

だから、その内側の分離（受け入れたくない心）を癒すことで、外側の問題は問題ではなくなっていきます。

そうして、内側の抵抗を外側に投影する必要がなくなると、現実もより快適に変わっていきます。

問題の原因を誰かにみること＝被害者意識とは、本当に根深いものだと感じます。

被害者意識は、自己への無力感を増し、他者や未来に対する信頼の欠如に繋がります。

被害者意識が自分を救うことは全くないにも関わらず、なかなか手放せなかったり、また相手を責めることで、何となくすっきりした気になるのは、私たちはそれだけ潜在的な（無意識の）罪悪感を抱えていて、それ（罪）を相手のせいにすることで、そこから開放されるよう一時的に錯覚するからです。

カードには、その他にも、いくつもの心の防衛や攻撃の特徴が載せられています。

恐れ、罪悪感、期待、観念、裁き、執着など。

だけど結局はそれらも、おおもとの解決の方法はひとつしかないといつも感じます。

それは愛ではない（＝否定、拒絶）とジャッジメントしてきた自己の一部分を受容していくこと。内なる分離をひとつにすること。

その、受け入れられていない一部分は、鏡である他者が映しだしてくれます。

もちろん、それらどんな心の防衛、分離もエゴの錯覚でしかないのですが。

幸せとは、本当はとてもシンプルなものなのかもしれません。

ここにあるもの、存在するもの、湧き上がるもの、おとずれるものすべてを導きと信じ、受け入れ愛することができれば、心は平安だし、実はそれらを否定、拒否することができると信じているのは、私たちのエゴだけだからです。

セルフ・セラピー・カード

離人感が消えた日

私は、幼い頃から離人感があった。

何というか、身体の右斜め上から、常に私を見張っている私がいる感じ。

自意識が過剰になるような場面になると、そんな感覚になる人は多いらしい。例えば、人前に立ったり、自分をより良く見せたいといったとき。

でも私の場合は、ひとりでいるときもそれはずっとそこにいて、私の感じることの一挙一動を細かに見張っている感じだった。

この感覚は、アダルトチルドレンや何らかのトラウマを経験した人には多いように思う。

自然と生まれる感覚や感情を、そのまま受け入れられず、まず疑い、それを思考で説明しようとする。

湧き出す感情そのものを疑っているから、それをあたりまえに受けとめている他者との世界観に大きな溝を感じる。

それが、埋められない分離感、孤独感にも繋がっている。

だけど当人にとってそれは、あまりにも自然に、そして深く組み込まれたパターンで、だから自覚的にならない限り、そうしていることに気づけない。

私も、ある人の指摘でやっとそれに気づくことができた。

「あこさんは良い人であろうとしてるんです。本当の声を隠している。」

彼にそう言われたとき、その離人感は、憎しみや怒りの感情を避けるための見張りだったと分かった。

以前の私は、とにかくあらゆる感情を抑圧してきた。

癒しが進むにつれ、その多くは受け入れることができるようになったけれど、誰かに対し苛立ったり、怒ること、憎むことをとても恐れていたのだと思う。

そしてそれは、その投影となった過去をきちんとゆるせていなかったから。

幼い頃、共感がほとんど無い環境で育った。

どんな言葉も否定される苦しみに耐えられず、いつしか言葉を発するときには、あらかじめ思考でたくさんの防衛をするようになった。

認めてほしい、受け入れてほしい、そんなふうに感じることを、まるで無かったようにして、外側への欲求に蓋をすることを選んだ。

でもそれはすべて、私の心の投影だったのだ。

罪悪感ゆえ、愛への抵抗ゆえに、その罪深さが内にあることを認めたくなくて、つくりだした罪深い母という投影。

ごめんなさい、私はあなたを憎んでいました。そしてありがとう。私を映し出してくれて。

そうなんだ。憎しみだって、怒りだってあっていい。それを正直に認めないと、互いを開放することもできない。

怒りや憎しみって、本来とても一方的なものだと思う。

それは、こちらから相手への期待や、ものごとに対し「こうあるべき」という信念が無いかぎり生まれない。そして相手がそんな態度をとった経緯や本当の理由も、私には知る由もない。

考えれば考えるほど、怒りに正当性は無くなっていく。だけど、すべての感情は、そんな理屈など関係なくて、ただ受け入れられ、流れていくことだけを望んでいる。

私が、これまでの自分のことを一言で言うなら「面倒くさい。」だった。とにかく自分の感覚が信じられなかったし、それらの理由を常に思考で理解したかった。

それは、私にとってあまりにあたりまえになってしまった身体の反応だったけれど、実はただの防衛だった。

憎しみも怒りも、思いっきり感じていい。

大切なのは、それが心の投影だったという真理に戻ることだけだ。

癒しは、包み隠さず自分に開くことが大切と言うけれど、自分にだけはみつからないよう深く隠蔽した不満に、ひとりではなかなか気づくことはできない。

だから、コースは「天国は、兄弟と共にでないと行けない。」という。

もちろん天国とは、死後とかあの世ではなくて、不満に隠蔽されてきた、今ここにある愛。

私たちの自我もまたひとつであり、互いに共有しているものだからだ。

不思議なことに、その気づきを堺に、いつも右上にいた私は消えてしまった。

もう、感情を見張る必要など無くなったからだろう。

生まれ出るひとつひとつはすべて必然で、だから否定することなく優しく包み込んでいく。

そうしていくことで、わたしとは包まれるほうではなく、包むこむその根源なのだと、自我はようやく降参するのかもしれない。

ほんとうの自分とは

最近、俳優の渡部篤郎さんが好きすぎて、過去の作品を遡っていくつか観ていたのだけど、その中のひとつ「100年の物語」というドラマがとても感動的だった。

（ここからは、完全にネタバレの内容なので、これから観たい方はページを閉じてくださいませ。）

渡部さんが演じる進次は、元ボクサーなのだけど、もともと勉強ができず、周りから出来が悪いと言われ、自信もなく、だけどボクシングに出会って才能を発揮したことで、やっと周りに顔向けできるような自分になれたと思った。でもその矢先、足を刺されて障害が残り、リングに立てなくなってしまう。

そのとき、彼には妊娠中の婚約者がいたのだけど、彼女は新しい恋人をつくり、彼の元から去ってしまう。

お腹の中の子どもの命まで奪われたと知った進次はカッとなって相手の男性を暴行し、一生残るだろう障害を負わせてしまう。そして、刑務所に入り仮出所したところで、松嶋菜々子さん演じる千代と出会う。

進次は、神さまはきっと自分にこう伝えたかったのだろうと話す。

「一生罪を償い、もう二度と誰かを愛したりなどしないように。自分は誰かを幸せにすることなどできないのだから。」

だけど、彼の不器用すぎるほどのまっすぐさと優しさに、徐々に惹かれていった千代は、彼にこう伝える。

「神さまはきっとこう言いたかったのよ。ボクサーは優しすぎてボクサーに向いてなかったの。足を怪我したことだって、本当の自分をみつけて、早く希望を取り戻しなさいって。ボクサーの愛が必要な人はきっといる。あなたにしか幸せにできない人も必ずいる。」

多分、たくさんの人が、何者かになろうとしながら生きているんだと思う。

だけど「ほんとうの自分」とは何だろう。

私たちは、進次が抱えてきた自己評価のように、親や周りから受けた扱いとか評価、他者とのコミュニケーションの際に生じる思考を、自己だと思いこんでいる。

でも、意識のしくみを知っていくと、それもまた、心の結果なのだとわかる。

まず、何らかの自己認識（信念）があり、その信念の証明のために、世界にその結果を投影している。

すべてのネガティブな自己評価は、守るために生まれる。傷つくことから、身体の命の危険から、そして何より、愛（全体、おおもと）から遠ざかっていたいがゆえの防御策なのだと思う。

心に傷を負ったとき、私たちには二つの選択がいつもさしだされている。

自我の声を聞くなら、もう二度と傷つかないよう防衛し、攻撃し、ネガティブな、あるいはより優れた偽りの自己評価で、「私」をどんどんと縮こませていく。

守るべき私には、傷はずっと消えずにあり続ける。

だけど、真我の声を聞くなら、千代の言うように、傷こそがほんとうの自己を知るためのツールとなる。傷つくことを超えた自己をみつけるとき、傷は最初から無かったことがわかる。

わたしとは、傷つく個ではなくて、大きな全体の必要不可欠な一部なのだと。

最後に非二元論のスピーカーである阿部敏郎さんのブログの中の、大好きな一文を紹介させてください。

たとえ人が人里離れた山奥で、たった一人で自給自足して生きていたとしても、その人の存在は宇宙全体に大きな影響を与えています。

その人がいなければ全体は存在できないといってもいいでしょう。

全体を大きな風船に例えるなら、そこにほんの少しの欠損が生じて穴ができてしまったら、時間の問題でその風船は存在できません。

僕がいなければ、そしてあなたがいなければ、この宇宙は存在できないのです。

僕たちは幼少のころから、人様の役に立つこと、社会から必要とされる人間になることを叩き込まれてきました。

でも実際には、寝たきりになって人の世話になるだけだとしても、その価値は他の人と同じように計り知れないものがあります。

社会主義国は人間を物として見るので「働かざる者、食うべからず」などといったスローガンが生まれますが、人間は物質ではなく霊性によって生かされている霊的存在なのです。

希死念慮の根っこにあるもの

先日、堀田真紀子さんのシェアクラス後のメールのやりとりで、私が過去ずっと希死念慮を抱えてきたことへの堀田さんからのメッセージが、本当にそのとおりだと感じたので（ご本人の許可をいただいて）紹介します。

「この世界のどこにも、本当の意味で、出口がない。
でも、ごまかさないで、本当の出口を探したい。
そんな気持ちから、潜在的な自殺衝動のようなものずっと抱えていた人、コース学習者の中にはよくいますね。

投影でできている世界の本質を見抜く力があってのことで、とてもいい、学習の素地になります。」

希死念慮や自殺願望というものは、この社会ではあまりにタブーにされがちだと思う。

その根底には、身体こそすべてといった物質主義的な価値観がある。

だけど、幸せという観点からすれば、そんな価値観を満たすためのやり方は、常に矛盾だらけだ。

心より身体の安心を追求しようとするとき、私たちはどうやったって互いを比較、判断し、奪い合い、恐れているし、何より心の奥底で防御し攻撃していて、そうしていることへの罪悪感を無意識に抑圧している。

そして、何をいくら手に入れたようにみえたところで、最終的に待っているのは、喪失とこの身体の終わり＝死しかない。

生きる意味がわからないというと、多くのセラピーや心理療法では、あくまでそんな自我的な価値観に沿ったかたちで、その意味をみつけようとする。

もっと素晴らしい自分になれば、とか何かを手に入れれば、あるいは思考のパターンをポジティブを変えればといったように。

だけど、鎧をいくら立派にしたところで、根っこにある疑問はぬぐえない。

そして、それは苦しみや葛藤を抱える心、そのものの否定に繋がる。

今考えると、私は物理的な何かを満たしたかったのではなくて、ただ、答え＝本当の出口をみつけたかったのだと思う。

何故、苦しむ人がこんなにたくさんいるのか、傷つけ合わなければ、憎み合わなければならないのか、そしてそんなふうに痛みや弱さを感じる敏感さを、いつだって抑圧しなければ生きられないのか。

今になってみると、真紀子さんがおっしゃるように、自我優位であるこの世界に、苦しみや絶望を感じる人ほど、きっと本質に気づく力があるのだと私も思う。

だけど、この世界（投影）の犠牲者になっているうちは、自我のやり方にはまり、その苦しみが訴えている真の本質、幸せとはどんどん真逆の方向へいってしまう。

もし神さまがいるなら、こんな世界はつくらなかった。

消えたくなるほどの苦しみって、そんな問いかけでもあるのかもしれないと思う。

そして、心はその出口を憶えているからこそ求めているし、苦しんでいる。

だから、希死念慮も痛みも弱さもふくめ、感じるすべてはかけがえのないヒントなのだと思う。

苦しみとはきっと、この身体を超えた潜在的な記憶の呼びかけであり、その出口は、外側ではなく、私たちの心の中にある。

問題の根源

純粋非二元論では、苦しみのすべての原因は、「神との分離」（でもそれは起こっていない）と言う。

そう聞いても、ほとんどの人は「は？」だろう。

そもそも「神」というものも、宗教だったり、善悪の観点から悪（罪）を裁くもの、不足を満たしてくれるもの、特別な力を授けるようなものといった、人のエゴのそれと勘違いされがちだから。

そして、苦しみにもたくさんの種類があるようにみえる。

人間関係、お金、恋愛、たとえば恋愛の中にも、相手への不満とか、好きな人の側にいられない悲しみ、そんな個人や状況のパターンがあり、そしてそれに合わせて独立した解決策が必要なように思える。

だけど、問題の根っこ深くまでみていくと、そこには必ず、「満たされたい」という思いがある。

問題がお金だろうと人間関係だろうと、不足しているであろう何かを、それを解消することによって満たしたい、という思い。

そして、その思いの根底にあるのが、自分に対する不足感、罪悪感。

そして、それがどこからくるのかというと、私（＝個）という感覚。

全体から分離した（ようにみえる）この身体のみが自己と知覚している限り、それらはどこまでもつきまとう。

だって、傷つき、壊れ、修復し続けなくてはならず、いつか失われるものだけが自己であるなら、そして、そのはかない自己を守るために、他者を心の中で無意識に攻撃しながらしか生きられないのなら、不足感や罪悪感は、絶対のものとなる。

あらゆる問題は、潜在的に感じているその不足感や罪悪感を満たそうとするための道具、ツールにすぎない。

なのに私たちは、それを全く逆のように錯覚していて、満たすことのほうを目的にしてしまう。

私はまだ経験したことがないのだけど、いわゆる一瞥体験といわれるものは、自他との分離が全く無くなった状態といわれる。

それは、決して脳のエラーではなくて、そもそも「私」とは、過去〜未来を形成している思考の中にしか存在できない。

それは瞑想などしているとだんだん分かってくる。唯一実在する今ここに「私」はいない。

脳科学的にも、個である私をつくる働きは左脳にあり、そこが何らかの要因で静まり、右脳優位となるとき、自己はどんどん膨らんでいく。

ならば、私たちが知覚している私と他者、世界というものに、どんな信憑性があるんだろう。

神との分離とは、いいかえれば全体からの分離であり、永遠からの、愛（受容）からの分離でもあると思う。

そして、実際に分離しているものなど誰もいなくて、私たちは受容という大きなひとつのシーツの上で、小さな波を起こしている気になってるだけ。

問題は最初から起こっていなかった。

真の癒しとは、満たし続けることではなくて、それを知ることだと、私は思う。